همانا ما کوثر را به تو اعطا کردیم پس برای پرودگارت نماز بخوان وقربانی کن - سوره کوثر
بیستم جمادی الثانی مصادف با سالروز ولادت بی بی دو عالم زهرای اطهر می باشد . براى آن بزرگوار هشت لقب ذكر شده است : صديقه، راضيه، مرضيه، زهرا، بتول، عذرا، مباركه و طاهره. البته از بعضى روايات استفاده مىشود كه زكيه و محدثه از القاب آن خانم است و كنيه او ام ابيها است. کنیه ام ابیها را پیامبر اکرم به ایشان اعطا نموده ، ام ابيها به معناى «مادر پدرش» ; يعنى زهرا مادر پدر خويش است. اين كنيه معانى مختلفى دارد اما بهترين معنى همان است كه پيامبر (ص) به اين كنيه دادند . يعنى: «زهرا علت غايى جهان هستى است » و اگر كسى ادعا كند كه واسطه فيض عالم هستى نيز هست، ادعاى او بدون دليل به گزاف نيست.
و اما فاطمه، فاطمه را فاطمه گفتهاند و اين تسميه اسرارى دارد و همه آن اسرار از روايات بهرهمند است که به نمونه ای از آنها اشاره می شود .
ـ سميت فاطمة فاطمة لانها فطمت من الشر : فاطمه، فاطمه ناميده شده است; چرا كه از شر بريده و جدا است.
ـ سميت فاطمة لانها فطمت عن الطمث : فاطمه را فاطمه گويد زيرا بريده است از خونى كه زنها مىبينند. اين تفسير اشاره به طهارت ظاهرى زهرا سلام الله عليها است; زيرا از نظر روايات، چنانچه زهرا مطهره بود از نظر معنى، طاهره بود از خون حيض، نفاس و استحاضه.
ـ سميت فاطمة فاطمة لانها فطمت عن الخلق : فاطمه را فاطمه گفتند، براى اينكه بريده شده بود از خلق.
ـ سميت فاطمة فاطمة لان الخلق فطموا عن كنه معرفتها : فاطمه، فاطمه نام گرفت; زيرا مردم از معرفت او بريده شدهاند و قدرت بر شناختحقيقت او ندارند و اين تفسير اشاره به همان مقامى دارد كه به واسطه آن مقام ام ابيها ناميده شده است.
ـ سميت فاطمة فاطمة لانها فطمت هى و شيعتها عن النار : فاطمه را فاطمه گفتند; چون شيعيان خود را از آتش مىرهاند و نجات مىدهد. اين تفسير اشاره به شفاعت اوست.
ـ سميت فاطمة فاطمة لان اعدائها فطموا عن حبها : فاطمه را فاطمه گفتند، چون دشمنان او بريده مىشوند ازمحبت او، و روشن است كه كسى كه محبت اهل بيت را ندارد به رو در آتش انداخته مىشود.
ماخذ : زندگينامه چهارده معصوم عليهم السلام – آیه الله مظاهری ص 37

