داشتم فکر می کردم که مطلبی را برای ماه مبارک رمضان بنویسم که کلیشه ، تکراری و برداشتهای آزاد از منابع مختلف نباشد مطالب زیر را در سرویس اداره تو ذهنم مرور ( تهیه ) نمودم و برداشتهای کاملا شخصی است :

   یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون ( بقره 183 )

ای کسانی که ایمان آورده اید نوشته شد بر شما روزه ، همانگونه که بر اقوام پیش از شما نوشته شده بود تا متقی ( پرهیزگار ) شوید .

 1. یا ایها الذین آمنوا : برداشت زیبایی از این جمله می توان داشت ، هر کسی را که می خواهیم صدا بزنیم صمیمی و خوب ندا کنیم . تاثیرگذاری بر روی فردی که او را با محبت و صمیمیت و ادب صدا می کنیم بیشتر است . این نیز بماند که از ویژگی های سور مدنی است که در موقع ندا  با ( یا ایها الذین آمنوا ) آغاز می شود برعکس سوره های مکی که با ( یا ایها الناس ) شروع می شود .  

 2. کتب : این کلمه واجب فاعلی نیست . مثل نماز یا شرب خمر دستور اکید نمی دهد بلکه  به نظرم از حسن مهربانی حضرتعالی بهانه ای  است برای مفر روز قیامت . در این مورد می توان به حدیثی از پیامیر اکرم (ص) اشاره کرد : الصوم لی و انا اجزی 

 خداوند می فرماید : روزه مال من است و خودم پاداشش را می دهم . ( اجزی با فتحه )

آقای جوادی عاملی تفسیر شیرینی بر این روایت دارد و اجزی ( را به ضمه ) می خواند و معنا می کند :

خداوند می فرماید روزه مال من است و من خودم پاداش اویم .

 3. تتقون : ( از ریشه کلمه تقوا – وقی ) بدین تعبیر که متقی بودن هدف نیست بلکه وسیله ای است برای دست آوردن کرامت . ( ان اکرمکم عندالله اتقیکم )

بقیه مطلب در این خصوص بماند برای عید فطر ـ اگر عمری بود . التماس دعا